GrK 1662/2

Religiöses Wissen im vormodernen Europa (800-1800) - Transfers und Transformationen - Wege zur Wissensgesellschaft der Moderne.

01.10.2015 bis 31.03.2020

Ziele
Das Graduiertenkolleg verfolgt zwei Ziele: Es etabliert den Begriff ,religiöses Wissen’ interdis-ziplinärals Forschungskonzept und es beschreibt mit Hilfe dieses Konzepts in neuer Weise, wie sich in Europa die westliche Wissensgesellschaft mit ihren Selbstzuschreibungen der Toleranz, Säkularität, Rationalität und Ausdifferenzierung von Wissenschaft und Bildung, Recht, Politik, Religion, Kunst und Literatur entwickeln konnte.

Forschungsinteresse
Das Christentum versteht sich als eine offen-barungsgegründeteReligion. Offenbarungs-wissen wurde, meist vermittelt durch kanonisierte Texte, als intangibel vorausgesetzt. Handlungs-leitend konnte es jedoch nur werden, indem es eine sinnvolle Kommunikation und Praxis begrün-dete. Diese zeit-und kulturspezifischen Adapta-tionenbezeichnet das Kolleg als ,religiöses Wissen’. Die sich in Interdependenz mit dem Offenbarungswissen vollziehenden dynamischen Prozesse und strittigen Verhandlungsfelder seiner Generierung stehen im Zentrum des Forschungs-interesses.

Zentrale Thesen
1. Nicht nur inhaltliche Neuperspektivierungen führten zu gesellschaftlichem Wandel. Vielmehr wurden auch und gerade über die Verfahrens-weisendes Transfers und der Transformation religiösen Wissens jene Denkfiguren, Differenzie-rungen und Argumentationsstrukturen eingeübt, die kategorial den Weg zur modernen Wissens-gesellschaft mit anbahnten.
2. Bei den komplexe Aushandlungen kam rituellen, kommentierenden, ästhetischen und empirischen Verfahren besonderes Gewicht zu.
3. Die Transformationsprozesse begründeten vielfach auch Wechselwirkungen und Grenzver-schiebungen zwischen religiösem und anderem Wissen. Ebendies veränderte schließlich auch die Leitfunktion des Offenbarungswissens selbst.